私たちが読んでいるもの 2021

パンデミックの最中に字が読めないと報告している人がいかに多いかを考えると、この投稿を「私たちが読んでいないこと」と呼びたくなります。 しかし、残念ながら、それでは良い #content にはなりませんね。 その代わりに、JSTOR Daily では、お気に入りのブロガーや編集者によるミニ書籍レポートをお届けします。

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アメリア・ソス

私はフランシス・ラーソン著『Severed: A History of Heads Lost and Heads Found』という驚くべき本を徹底的に楽しんでいます。 この本は、断頭台の発明から 19 世紀ヨーロッパの生首ブーム、聖遺物としての頭蓋骨の使用に至るまで、斬首の歴史を巡る曲がりくねった旅にあなたを導きます。 この作品には、人類学の目の鋭い洞察力と組み合わされた、おかしな大衆の歴史のすべてのセンスが備わっています。

最も印象的な章の 1 つは、医学部における解剖の実践と、学生が被験者をバラバラにしながら人間としての感覚を維持するために何が必要かを扱っています。 ラーソンが指摘するように、医学部は解剖学的被験者の身体を敬意を持って扱うために必ずしもそこまでの努力をしたわけではない。 実際、イギリスでは何世紀にもわたって、死後の解剖は最悪の犯罪にのみふさわしい重罰であると考えられていた。 リチャード・ウォードの魅力的な記事「犯罪者の死体、解剖学者、そして刑法: 18 世紀後半のイングランドにおける犯罪者の解剖を拡大する議会の試み」は、歴史の恐ろしい一章をより深く考察しています。

アショーンタ・ジャクソン

今年、私はダフネ・A・ブルックスの『革命のためのライナーノーツ：黒人フェミニスト・サウンドの知的生活』を読みました。 これは約 600 ページの長い本なので、最初に見逃した可能性のある部分を見つけるために頻繁に戻ってきます。 しかし、それらのページのどれもが、音楽、特に黒人女性によって作られた音楽がどのように考えられ、聞かれ、録音されるのか（レコード会社による扱いという意味でも、これらの名前を保存するという意味でも）に疑問を投げかけています。そして物語、そして歴史）。 この本の中に、ブルックス自身が語っているにもかかわらず、私が音楽を聴き、収集し、音楽について書くのが好きな理由をほとんど説明している美しい一文があります。姉妹たちは私たちのために残してくれて、音のセルフキュレーションの美しさについての教訓を学び続けようとしています...」

カラルーのこの2011年の記事で、ブルックスはシンガー/ソングライター/活動家のニーナ・シモンにレンズを向け、彼女が「黒人女性のパフォーマンスにおける解放の意味を観客に考えさせ、そしておそらくもっと重要なことに耳を傾けるように」と問いかけている。

キャサリン・ハレー

JSTOR Daily を編集していないときは、ウィスコンシン州南西部に残っている大草原の世話をしています。 その仕事の一環として、私はヨーロッパ人が入植する前からここに住んでいた土地の「所有権」や外来種についてよく考えます。 ロビン・ウォール・キンマーラーの思慮深い著書『スウィートグラスを編む: 先住民の知恵、科学的知識、植物の教え』の中で、キンマーラーは「伝統的な生態学的知識を生物学的教育に織り込む」ことを主張しており、それが私が心を開いて保全に取り組むのに役立ってくれました。

『Seek You: A Journey Through American Loneility』は、クリステン・ラドケによる 2 番目のグラフィック回想録です。 この本は、著者が「アマチュア無線に夢中」だった父親が、国中を曲がりくねってウィスコンシン州マディソンに向かい、そこで研究者のハリー・ハーロウがサルがどの程度の孤独に耐えられるかを実験したときのことを思い出すところから始まります。 ラトケは「私たちが孤独を利用して、お互いに戻る方法を見つけることを望んでいます。」 私も。

エリン・ブレイクモア

私はこれまでオーディオブックに興味がなかったのですが、パンデミックによって何らかの理由でそれが変わりました。 今、私は毎晩この本を読んで寝ています。私の最近の「10分間聞いて気絶する」本は、マギー・ギレンホールがナレーションを務めたレフ・トルストイの『アンナ・カレーニナ』でした。 ギレンホールに敬意を表します。約 30 時間にわたる彼女のパフォーマンスは並外れたもので、以前読んだこの本を聴いて本当に良かったと思います。 そのため、もし私の速い目で単語を見ていたならおそらくごまかしていたであろう部分を、スピードを落として流し読みしないようにする必要がありました。